台灣统派陈明忠书写无悔人生

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圖為陈明忠在新书公布會現場。

在回想录的封面上，這位知名“统左派”（统派加左派）魁首蹙眉寻思的头像旁立着两句话，“‘二二八’事務當事人”、“台灣最後一個政治极刑犯”。穿越汗青風雲，勾當現場被世人尊称為“陈桑”（日语發音）的耄耋白叟陈明忠，在回想過往時照旧饱含豪情。

“扭转我一辈子的事產生在高雄中學，當時我第一次意想到本身不是日本人，而是中國人。”在受日本同窗轻视凌辱、被骂作“清國奴”後，陈明忠的民族意识起头醒觉，从此走上抵挡之路。

日据期間诞生的陈明忠除否决殖民统治，還将受榨取的履历推己及人。作為田主的儿子，陈明忠有感于家中房客的低微处境，發生了阶层意识，并终极“变節本身的阶层”，寻求社會主义抱负。

因為國民党接管台灣時的劣政及“二二八”事務，很多台灣青年丢弃國民党的“白色故國”，走向共產党的“赤色故國”。陈明忠也是此中之一，他在回想录中写道：“日据期間反日，規复後反國民党，如许的年青人都是期間的预言家者。當時，度量抱负就是掉脑壳的事变。”

1947年台灣“二二八”事務暴中文a片,發，陈明忠参加“二七军队”，後担當敢死队队长，在枪林弹雨中完成本身的成人禮，并随即参加共產党在台灣的地下组织。1950年白色可怕時代，陈明忠被捕。十年後出狱，他凭仗优秀的化學常识，在制药厂事情并升任線上av,厂长。1976年再度被捕，原被判处极刑，後經多方救援得以弛刑，并在入狱11年後保外就診。

二度入狱時，陈明忠受尽熬煎。卖力過堂的人過後奉告他，減肥零食, 常人都扛不住第二轮刑讯，无论让说甚麼城市认。第3、第四轮刑讯只在陈明忠身上用過，而他是“警总有史以来头一個”四轮以後還不认罪的人。陈明忠在书中说，他在各式受虐中领會到，只要精力没有解體，肉體上的痛楚是可以忍得住的。

在上台讲话時，陈明忠盘跚的行動不只诉说着岁月，還流露他蒙受严刑的讯息。虽膝盖被严刑所毁，他的步迈仍然刚强。演讲進程中，轮椅上的陈明忠還特地展現预先筹备的质料——一本杂志的封面和内页，還有印制好的一叠文档。“除高喊‘共產党万岁’，他们還在笑。”陈明忠生髪推薦,指着材猜中的照片，先容革命同仁断送時的情形。“他们信赖最後的成功，為了抱负心甘甘愿，以是在死時會笑。”

狱中的难友们在當時，便會為临刑的同道唱起《安眠歌》，陈明忠一邊先容，一邊不由自主地哼唱。現場佳宾也随之齐声轻唱，配合@堕%1U3ji%入對汗%v99UV%青@的追怀。“我沿着他们鮮血照亮的路走，始终没有分開。在人生的黄金時代，我坐了21年的牢，但是我没有懊悔。”陈明忠说。

“求仁而得仁，又何怨？”回望一世，陈明忠认為，牵头组织“台灣地域政治受难人合作會”，為统派勾當供给根本，促進连战大陸“破冰之旅”、鞭策两岸息争，都或可告慰生平。

“我的回想成心义吗？”在為成书而作的访谈中，陈明忠屡次扣問。在李娜看来，陈明忠的一辈子，不管作為台灣百年离乱的见证，仍是赤色抱负在战後东亚的一种艰困实践，谜底都不言自明。“他的回想，不是80岁白叟的悠然抒情，而是對实际斗争的安然面临。”李娜如斯总结。

公布會竣事後，陈明忠在受访時说，“台灣的成长离不開大陸，但愿两岸公众都能@增%A59z1%长對相%OCn35%互@的领會，鞭策两岸早日实現和平同一。”（张盼 文/圖）